阐扬新时代中国特色社会主义政治经济学的哲学(6)

其中“创新发展”是以创新驱动取代以往经济体制下要素驱动、投资驱动的经济增长方式，以期破解和实现经济社会持续发展的动力问题；“协调发展”主要解决经济社会发展的不平衡问题，做到统筹兼顾、均衡发展；“绿色发展”涉及生态环境问题，旨在追求经济发展、环境保护和民生改善之间的互利共赢和有机统一；“开放发展”着力解决发展的内外联动问题，奉行互利合作共赢的开放战略，发展多元平衡、安全高效的开放型经济，使我国经济深度融入世界经济潮流，协同推进和构建战略互信、经贸合作、人文交流的人类命运共同体；“共享发展”在“五大发展理念”中处于核心地位，因为不管是创新发展、协调发展、绿色发展还是开放发展，其最终目的都是为了让人民群众共享发展成果。因此，全面增进民生福祉需要共享发展的指引，使共享机制成为实现全面小康、最终实现共同富裕的有效路径。共享发展旨在解决公平正义问题，当前要着力于增加公共产品供给，提供均等化服务；积极减贫脱贫，提高扶贫实效；促进就业创业，保障劳动者权益；缩小收入差距，共享发展成果等。从长远看，尤其需要增强制度的保障和供给，包括健全公平的收入分配制度和完善的社会保障制度等。

注释：

①在大卫·休谟看来，一切科学都离不开“人性”这一研究对象，各门具体科学如经济学，只是研究“人性”某一方面的内容。他从人性论的视角探讨了经济心理、经济动机，认为“自私是和人性不可分离的”，趋乐避苦乃是人的自利本性，正是消费的欲望、快活的欲望等人的自利本性，把人引向对财富和享乐的追逐。按照休谟的观点，凡属对人有利的，就是令人愉快和善的，反之就是恶的。“没有东西比一个人的权力和财富更容易使我们对他尊视；也没有东西比他的贫贱更容易引起我们对他的鄙视。”休谟：《人性论》，北京：商务印书馆，1980年版，第394页。

②“市民社会”一词，是马克思主义以前的资产阶级思想家用来表示以财产关系为核心的社会关系的术语。马克思在其著作中使用这一术语，一般指资产阶级社会，有时也指资产阶级社会的经济关系。本文中的“市民社会”即是马克思所指称的“市民社会”。

[1]亚当·斯密．国民财富的性质和原因的研究(上)[M]．北京：商务印书馆，1997：14．

[2]保尔·拉法格．回忆马克思和恩格斯[M]．北京：人民出版社，1973：7．

[3]马克思恩格斯选集：第1卷[M]．北京：人民出版社，2012．

[4]马克思恩格斯选集：第2卷[M]．北京：人民出版社，2012：2．

[5]张一兵．回到马克思——经济学语境中的哲学话语[M]．北京：人民出版社，2003：305．

[6]图赫舍雷尔．马克思经济理论的形成与发展[M]．北京：人民出版社，1981：192．

[7]列宁选集：第1卷[M]．北京：人民出版社，1995．

[8]马克思恩格斯全集：第42卷[M]．北京：人民出版社，1979：123．

[9]习近平．立足我国国情和我国发展实践 发展当代中国马克思主义政治经济学[N]．北京：人民日报，2015-11-25(01)．

[10]习近平关于社会主义经济建设论述摘编[M]．北京：中央文献出版社，2017：10．

[11]十八以来重要文献选编 (上) [M]．北京：中央文献出版社，2014：261．

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