哲学之教育价值的文化想象与现实反思*(2)

具体而言，为了深度厘清我们对西方哲学的文化想象，首先需要“回到事物本身”，追问什么是西方哲学，或者说，什么是西方哲学的要旨？这是关于哲学之教学和人才培养价值的反思与诘问。还要追问，在西方教育史上，特别是在德国大学发展史中，哲学彰显了哪些教育价值？当时的哲学如何彰显其价值？这是关于哲学之大学发展价值的反思与诘问。最后，目前中国大学中的哲学及哲学专业，能否承担起西方特别是德国古典哲学时代（18世纪末至19世纪上半叶）的哲学使命？这是对哲学在中国的教学和大学发展价值的梳理与反思。与上述问题相关联且由此引发的另一问题就是，对于西方大学的历史经验和实践做法，我们到底应该如何进行比较和借鉴？

二、想象的异邦：西方哲学的教育价值

为了理解西方哲学的内涵及其在大学发展中的价值，必须从西方的历史和实践中寻找答案。12世纪以来萌芽、兴起的欧洲大学和学院，以文、神、法、医四个学部为主；这种日益固化的传统决定了当时大学和学院内部的学术组织设置方式，也分割了大学的认知范围和认识论基础，甚至在西方近代科学兴起的背景下，也并没有给新兴的科学在大学中留下生存空间。西方大学发展史中的变革，最早发生在德国的哥廷根大学、哈勒大学和柏林洪堡大学；这些大学的基层学术组织，借助肇始于古希腊、作为思想之“理想类型”的哲学的力量及哲学在此后获得的新内涵，a陶富源：《形上智慧论》，《陶富源文集》第1卷，芜湖：安徽师范大学出版社，2016年，第204-209页。逐渐以哲学学部取代了在传统中处于基础地位的文法学部，促进了德国大学的变革和发展。其历史变迁的内在逻辑可概括为以下四个要点。

其一，凭借哲学的“爱智”传统，德国大学中哲学学部取代了文法学部。源于古希腊的西方哲学，以惊奇b柏拉图：《泰阿泰德篇》，严群编：《泰阿泰德智术之师》，北京：商务印书馆，1963年，第42页。为开端，以静观、沉思为途径，以自由和闲暇c亚里士多德：《论智慧的本性》，吕陈君主编：《智慧简史：对世界奥秘的终极探索》，苗力田译，北京：中国言实出版社，2008年，第211页。为两翼，d贾红莲：《重建中国哲学范式》，芜湖：安徽师范大学出版社，2010年，第47页。以追求真理为中介（真理，即aleetheia，本义为“去蔽”），以爱智慧为皓的。e聂敏里：《什么是philosophia?》，《首都师范大学学报（社会科学版）》2001年第6期。哲学在欧洲具有崇高的地位，在德国尤其突出。18世纪末到19世纪上半叶是德国古典哲学的辉煌时期，也是德国大学模式形成之时，而将两者结合在一起的事件和标志，却是德国大学中的文法学部被改造为哲学学部。

其二，凭借哲学作为“一切知识之总汇”的理念，哲学学部为新兴学科的成长提供了学术组织空间。亚里士多德把哲学当作一切知识的“总汇”，把研究最高原因和第一原理的理论列在首位，称其为“第一哲学”（后来被称为“形而上学”），把物理学称为“第二哲学”。由此，哲学因其外延包含之广而具有百科全书式的特征。当欧洲其他国家的文、神、法、医四大学部分割，占据了近代大学所有的学术空间时，德国的哲学学部却借助哲学作为“一切知识之总汇”的理念支撑，理由充分且责任明确地为各门新兴的具体科学提供发展空间。从15世纪下半叶开始，在17世纪快速发展的近代科学，包括动物学、植物学、数学、化学、地理学、历史学、语言学、海洋学、药学等，在19世纪都能借助德国哲学学部的庇护，设立以人才培养为目标的研讨班和以科学研究为目标的研究所，并实现了发展。

其三，借助哲学作为“科学之科学”的特质，哲学学部取代神学学部成为德国大学中的最高学部。f陈伟：《西方大学教师专业化》，北京：北京大学出版社，2008年，第64-65页。在具体科学从哲学中分化出来的历史过程中，哲学获得了新的内涵，即认为哲学是凌驾在一切科学之上的“科学之科学”，哲学可以依靠思想和逻辑的力量推论出自然科学尚不了解的、真实且终极的自然界联系，甚至可以提供关于世界联系的完整知识。在这个阶段，哲学不再依赖其外延之广，而是依赖其抽象思维程度之高，逻辑演绎能力之强，理性认识之深刻而树立起至高无上的地位。哲学的这项特质，不但鼓励德国大学将文法学部改造为哲学学部，而且促使哲学学部的地位不断上升。在传统的德意志大学，哲、神、法、医四个学部只是简单地彼此“并立”（不过神学学部一般会凌驾于其他学部之上，处于控制地位）。自哈莱大学起，哲学成为大学的基础性学部，其他任何学部都必须以之为基础：研究神学和法学，需要“宗教哲学”“法律哲学”；研究医学，需要“自然哲学”。1810年，柏林大学正式创建，其管理者则认为，哲学学部仅作为其他学科的预备学部不符合理性主义原则，纯粹的学术研究不能被置于实用之下，专门研究不能凌驾于一般陶冶之上。据此，柏林大学的管理者不但使哲学成为神、法、医的基础教育学科，而且让哲学学部凭其纯粹的专门研究与神、法、医等并列为高级学部。随着哲学学部的地位上升及其对新兴科学的庇护，哲学学部的师生数量在19世纪以远超过其他学部的速度和比例快速增长。

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